人生春夏秋冬的意义价值何在？

人生总是在忙忙碌碌中，好不容易停下来歇一口气，但是，旋即又投身滚滚红尘之中，轮回不已！是否，我们曾经静下心来，问问自己：“我在忙些什么？”

一般人汲汲于世间名利，如此劳心劳力、身心俱疲；为什么心中还是会浮现出一股不知名的惆怅？也许真的应该认真思考一下——生命的价值与意义何在？如何才能真正过得自在无悔？

禅说，“真正自在的心，是慈悲的心”，能与人分享、懂得付出的人最幸福。在付出当中，我们的眼界开阔了，更重要的是内心也增加了许多禅性，如此一来，一切的纷纷扰扰又有什么化解不开的呢？禅，与其说是一种宗教，不如说是一种生活的智慧。与其说是信仰，不如说是一种独特的思维方式。禅是自己从种种贪婪和执著中解脱出来之后的恬淡、闲适和睿智。它完全表现于生活之中，表现为对个体生命和心灵的关注，对真实人生的追求。

修习的过程本身就是一个养生的过程。佛教认为，修习禅定，排除了一切内外干扰，意念便能充分发挥主导生理、物理的功用，达到“心能转物”的目标，从而产生延缓衰老的生理变化。禅是一面镜，它可以照明人的心境；禅是一盏灯，它可以指引人的心路。禅不完全是生活，禅里有生活，生活中有禅。古德说过：挑水担柴，无非是道；行住坐卧，无不是禅。赵州真际从谂禅师讲“平常心是道”，就是教导人们学佛首先是讲究做人，参禅必须学会生活。生活在禅中，在禅中生活，就是在生活中养生，融养生于生活中。养生最主要的是养心，心性是人体所依的根本，若不把心性养正、养善、养好，就达不到养生的目的。若一个人心理上发生了老化，就会加速生理上的老化。一个没有觉悟的人，他生活的心境常常是烦恼的，生活的心路往往是困惑的，尤其是现代人享受现代文明之余，却未必能参透真正健康的养生之道。借助禅这面镜子，照亮一下自己的心境，借助禅这盏灯，清静一下自己的心路，这对消除烦恼，减少困惑，是会得益、会有受用的。

“把握分秒，做就对了！”时时刻刻做利益大众的事，自然无暇胡思乱想，又能心无烦恼，日子也就过得充实愜意。心中轻安舒畅，脸上自然展露微笑。若能日日欢喜，日日吉样，即使到了一般人所谓的“鬼月”、事事禁忌，在佛教中仍是代表着“感恩、吉祥”，人间到处充满光明。 

佛的养生之道源于生活，又回归于生活。阴、睛、雨、雪自有其自然规律，春、夏、秋、冬自有其循环往复之伦理，佛的修身养性之道莫不与自然万物相息，在天地人的自然和谐中寻求人自身的自在发展。

“以佛心看人，人人是佛；以鬼心看人，则人人是鬼”，当然以明澈的心看世间，则士、农、工、商无不在福利众生；春、夏、秋、冬无不是良辰美景；生、老、病、死更是自自然然。就像开头这首禅诗，简单平安，令人无限开怀。

选自 《佛的四季养生法》

编著：婧婧

主播：婧婧

排版：婧婧