《佛陀医案》——良医治国王疾病案

良医治国王疾病案

      曾闻有一国王，身遇疾患，国中诸医都不能治。时有良医从远处来，治王病差。王大欢喜作是思惟：我今得医力，事须厚报。

     作是念已，微遣侍臣，多赍财物，诣于彼医所住之处，为造屋宅。养生之具、人民、田宅、象马牛羊、奴婢仆使，一切资产无不备具。所造既办，王便遣医使还其家。时彼远医见王目前初无所遣，空手还归，甚怀恨恨。既将至家，道逢牛羊象马都所不识，问是谁许？并皆称是彼医名，是彼医牛马。遂到家已，见其屋舍，庄丽严饰，床帐氍[叟*毛]毾[登*毛]，金银器物，其妇璎珞种种衣服。时医见已，甚生惊愕，犹如天宫。问其妇言：“如此盛事为何所得？”妇答夫言：“汝何不知？由汝为彼国王治病差，故生报汝恩。”夫闻是已，深生欢喜，作是念言：“王极有德，知恩报恩，过我本望。由我意短，初来之时，以无所得，情用恨然。”以此为喻义，体今当说。医，喻诸善业；王无所与，喻未得现报身无所得。如彼医者初不见物，谓无所得，心生恨恨。如彼今身修善，见未得报，心生恨恨。我无所得，既得至家者，犹如舍身向于后世。见牛羊象马群，如至中阴身见种种好相，方作是念。

     由我修善，见是好报，必得生天。既至天上，喻到家中见种种盛事，方于王所生敬重心。知是报恩者，檀越施主。得生天已，方知施戒受如此报。始知佛语诚实不虚，修少善业获无量报。即说偈言：

施未见报时，心意有疑悔。

以为徒疲劳，终竟无所得。

既得生中阴，始见善相貌。

如医到家已，方生大欢喜。

（选自《大庄严论经》第八卷，马鸣菩萨造，后秦三藏鸠摩罗什译）【释要】良医治愈国王之疾病的案例在佛教经籍中共有16条，内容也颇为相近，或为一案见之于不同的文献，或为不同医家治疗同类疾患之记录。故事的梗概大略为：某名医治愈国王的疾病，国王悄悄派人到该名医的家乡为其添置家业、田舍、仆人、牛羊等，待该名医回家之时，恍如隔世，惊愕不已。此前，心中的微怨一扫而空。

     在佛陀时代的南亚次大陆，城邦林立，属国众多。百里之内，数国并立；万人之中，分属多国。因此，为国王治病，这是当时的名医常常都会遇到的医事活动。对于久为疾病所困的国王来说，重新获得健康比什么都重要，因此才给医家以巨额的回报。对于国王来说，这是“生报汝恩”；对于医家来说，这是“修少善业获无量报”。通过这一事例，说明了修善、行善、善业、善报的种种道理。

编辑：圣智 

播音：静雯

排版：冬霞