​延长寿命的方法

      泰戈尔说:“我存在着，是一个永恒的奇迹，那就是生命。”所谓生命，包含生和死。生固然是生命，死也是生命的一部分。因为生了要死，死了要生，生死是一体的两面，生死在时间的长河中流转不息。诚如《战国策》里说：“圣哲如五帝要死，仁义如三王也要死，贤明如五霸也要死，力大如乌获也要死。”

     死亡是任何人所不能避免的事。经典上将死亡分成四大种类：寿尽而死、福尽而死、意外而死、自如而死。

     但是，死亡并不是消灭，也不是长眠，更不是灰飞烟灭、无知无觉，而是走出这扇门进入另外一扇门，从这个环境转换到另外一个环境。经由死亡的道路，人可以提升到更光明的精神世界里去，因此佛经对于死亡的观念，有很多积极性的比喻，例如：死如出狱、死如再生、死如毕业、死如搬家、死如换衣、死如新陈代谢等等。

     此外，净土宗称死亡为“往生”，既是往生，就如同出门旅游，或是搬家乔迁，如此死亡不也是可喜的事吗？所以，死亡只是一个阶段的转换，是一个生命托付另一个身体的开始。

     人之所以惧怕死亡，是认为生可见，死是灭，所以灭之可悲也！其实，人之生命如同一杯水，茶杯打破了就不可能复原，水流到桌子上、地上，可以用抹布擦拭，重新装回到茶杯里；茶杯虽然不能复原，但是生命之水却一滴也不会少！

     佛敎的“涅槃寂静”形容得很好：不来不去，不生不灭。真正的生命是超越无常、无我的。

     例如海水波涛汹涌，海面上的泡沬究竟是海水，还是波浪？从觉悟的观点来看，有风起浪，无风平静，起伏动乱最终还是要归于寂静。正如前面所说的，一杯水，茶杯破了不能恢复，但是水依然存在；又好比燃烧的木材，薪火相传，流转不息。

     春夏秋冬，时光轮回，万事万物都有固定的生命轨迹。

     每个人都希望自己的生命尽可能地延长，能够享受更多的时光。延长生命的方法很多。比如我们讲到的很多健康守则、修行方法和生活态度，这些都是延长生命的方法。

     比如，我们在一天之内做了别人需要用几天甚至几个月才能完成的事，做同样的事比别人省了几十倍的时间，那么，我们的寿命就是别人的几十倍。我们可以把“多做事，提高效率，节省时间”当作一种生命的延长法。

     我们不生气，我们的细胞就会健康地成长，减少得病的机会，自然也延长了寿命。所以，不生气，知少为足，不忧不悔的心情也是—种生命的延长。

     当然，不计较，不比较，不急躁，脾气平和，少得肝病，也是生命延长法；不吃大鱼大肉，油脂少，少得心脑血管疾病，也是生命延长法；不贪食欲，不撑坏肚子，少得胃病，也是生命延长法；不抽烟，少得肺病，以及少得抽烟引起的胃病，也是生命延长法；少喝酒，不要喝得太多，减少酒精对身体的危害，也是生命延长法。

     所以，饮食适中，不多吃也不是不吃，就会避免许多疾病，减少得病的机会，就是生命延长法。

     许多人在一起共同完成一件大事，也是生命延长法。比如中国古代的长城，就凝聚着无数建造者的生命，他们的生命随着不朽的长城起，永远地被人们所瞻仰。

     还有，我们以智慧为自我的一种生命，不断地充实，每天增长自己的智慧，也是一种延长生命的方法。我们常说，“学习”使人年轻，“学习”也是一种生命延长法。只要留意，就会找出许许多多的生命延长法。

选自《佛的四季养生》

编辑：婧婧

播音：圆真

排版：冬霞