为什么我们的肝、脾、肺、肾、膀胱等,为什么要注明?这些所有的脏器,都有实质性的东西,肝,是一块肉,肺,是一块肉,脾,也是一块肉,为什么?每个脏器靠的是我们的心接受宇宙的能量,推动体内气血的运行,而滋养这个肉体,滋养这个脏器,这是正常的生理的功能,并不是学佛就不吃不喝了,照样吃喝。
但是你每天吃地什么?师父一粒米没沾过。你们穿地什么呀?师父一丝不挂。什么意思,明白吗?不要执着呀。吃就吃了,别想着明天我要吃什么,后天要吃什么,今天吃了什么,真香啊,这就是大傻瓜。我穿的这件衣服真舒服,真漂亮。这就是妄想、执著的分别心,美丑好坏,遮盖了你的自性,遮盖了你具足圆满,原来你的真面目啊。所以你才苦不堪言,因为你有这个分别心,就想吃香的喝辣的,所以你才有病,那得病,痛苦,活该,那是自找的。再者,来了谁就把空调打开,我比你们穿得多,你看,一件,两件,三件,我怎么不热呢?
心静自然凉啊,菩萨们。常住的一草一木,那都不敢浪费呀。
在北魏的时候,梁武帝大家都知道,是一个非常忠实的佛教徒,他的老师是谁?志公禅师。在他的时期,有一个称杨的和尚,在寺院修得非常好,得到允许出去行头陀。要出山门时,脚后跟抬不起来,把门的护法蛇菩萨不让他走,他已经开悟了,悟道了,明心见性了,为什么不能走?你想想,十方的一粒米不能浪费不说,你用的一张纸,过去的草纸,包你的东西给你家人寄东西了,多少年了?利滚利,到你走的时候要还一匹丝绢,可怕不可怕?十方的一张纸,利滚利,多年后要赔一匹丝绢,大家知道吗?寺院一根草,三辈子还不了。当时他说,惭愧,惭愧。
所以说,做一个修行人,三宝弟子,佛的六众弟子,如果不懂得这个因果,就白学佛了。你不懂得因果,拿常住的东西,不仅自己用,而且私自去给亲朋好友用,你可想最后去哪儿?那不是披毛是什么?披毛戴角还,还不清啊。
编辑:圣觉
排版:冬霞