心理情绪,影响健康

根据佛教的“疾病的因缘观”，导致疾病发生的原因有三：外因——六淫，内因——七情，不内外因——意外和虫兽咬伤。“外因”和大自然气候 变化有关；“内因”和人的情绪变化、性格有关；“不内外因”和福德、智慧有关。依“内因”、“外因”和“不内外因”'三大致病因素比较，内在情绪变化和每个人的性格才是人生病苦的主要因素。

所谓内因一七情，即喜、怒、忧、思、悲、恐、惊。其实人的情绪变化或性格不只七种，人的各种情绪、性格和“心识”的变化有关。若依唯识所言，心识的变化无穷，只不过我国的传统医学将其归类成七种，以分配五 脏，所谓“五脏各有所属之七情”，如：喜伤心、怒伤肝、忧悲伤肺、思伤脾、惊恐伤肾。

传统医学认为：七情属内伤，故又称内伤七情，是指人的精神、情志活动。在一般情况下，人多属于心理活动的范畴，并不足以致病。但是如果由于长期的精神刺激或突然遭受重大的精神创伤，超过了生理活动所能调节的范围，因而引起体内的阴阳、气血、脏腑、经络的功能失调，从而发生疾病，就称“内伤七情”。

为什么我们不能有效地控制这些病患呢？佛陀的答案是：“无念慧故!” 我们不具备佛陀时时刻刻不忘提醒我们必须具备的正念正智，不能用念慧来 控制我们的心理活动，因而也就不能用心理活动来改善身体健康，相反的, 常因心理活动刺激身体而产生病苦。

有人觉得我的心很好，我挺善良，怎么还会病呢？但是你心虽慈爱，有 没有嫉妒呢？或者你有没有忧郁、悲伤呢？或者你心不够坦荡，胆量很小, 容易受惊呢？甚至于是你的心很粗浊，不能保持正念，呼吸浊重，或者你的心念散乱，容易因胡思乱想而耗费过多精力呢？

控制心比控制身体还要难，不可能会因为一个心愿，就一切大吉了，也不会因为一个人认识到一切唯心所造，就可以立即改变人生和世界了。我们不能用心来改变健康，只因为我们的心还不够正，还不够健康，念慧还没有得。

佛经中说：“如果我们不知道正念（调 心）的方法，即便我们暂时处在正念之中，那些不正的念头（心理病态） 会随时骚扰并控制我们。如果我们知道正念（调心）的方法，即便我们现在处于心理病态之中，我们还是可以随时调整念头，用正面的心理活动恢复健 康。”就是说，人的心理很大程度可以改变人的身体，人可以通过心理训练 来调节、改善自己的身体状况。

编辑：冬霞

播音：小菲

排版：妙成