《佛陀医话》却三毒之法药

【原文】

尔时，舍利子及诸有情闻此说已，于诸善作不生嫉妒。

“舍利子！如是菩萨摩诃萨，于精进波罗蜜多行不退转精进行时，于诸有情生救度想。一切有情为三种病常所烧煮。何等为三？谓贪、瞋、痴。我当于彼有情，以佛正法积集和合，为大良药，治诸有情此贪、瞋、痴诸热恼病。我说是名菩萨摩诃萨行不退转精进波罗蜜多之行。又舍利子，一切有情常生热恼。何以故？谓三毒病无时增长，若生天上及在人中，乃至地狱、饿鬼、畜生、焰摩罗界，咸悉为其贪、瞋、痴毒之所烧煮。菩萨摩诃萨见彼有情热恼所苦，发救度想，又复思惟彼三种病世间药饵无能医疗，云何除灭是三种病？唯佛如来获大法身为大医王，救疗一切有情三毒热恼重病。诸菩萨摩诃萨亦复如是，身为法药为大医王，悉能救疗一切有情，三毒热恼皆令除灭。舍利子，若彼世间种种医药，于三毒病终不能疗。唯是如来及大菩萨，为大医王施大法药，于诸有情三毒热恼，皆能息除。”

选自《佛说大乘菩萨藏正法经》

【释要】

佛陀大慈大悲，常“于诸有情生救度想”，以拯救天下苍生。尘世间芸芸众生，饱受“三种病”的荼毒和困扰。所谓三种病，即贪、瞋、痴三毒。这“三种病世间药饵无能医疗”，社会上的医生是没有办法、也没有药物来治疗贪、瞋、痴三种病患的。“唯佛如来获大法身为大医王，救疗一切有情三毒热恼重病”，“唯是如来具足方便清净法药，与三毒病随所相应”，只有如来佛这位大医王，才能有办法治疗这三种病患。那么，如来佛用的是什么法药呢？一是不净观法，“如来为说不净观法，和合为药”；二是大慈之法，“如来为说大慈之法，和合为药”；三是诸缘生法，“如来又说诸缘生法，和合为药”。这三种法药，就是医治这三种病的专用良药。如来佛“复以法身加持力故，令无量无边，乃至不可说、不可记数有情三毒热恼，皆悉除灭，不复更生，皆悉除灭，不复更生。”可见，法药效专力宏，能够铲除病根，使病永不复发。

编辑：圣智

播音：圆真