【原文】
善男子,菩萨复有十法,名大药树。何等为十?譬如药树名曰善见,若有众生得树根者而病除愈,有得茎者而病除愈,有得枝者而病除愈,有得叶者而病除愈,有得华者而病除愈,有得果者而病除愈,有见色者而病除愈,有闻香者而病除愈,有得味者而病除愈,有得触者而病除愈。善男子,菩萨摩诃萨,亦复如是,从初发心,为无量众生有若干种诸烦恼病。有依舍得活,有依戒得活,有依忍得活,有依精进得活,有依禅定得活,有依智慧得活,有见法得活,有闻声得活,有知味得活,有同事得活。善男子,具此十事,是名菩萨如大药树。
【释要】本则佛陀医话论述的是一种叫“善见”的大药树愈病神奇之事,树之根、茎、枝、叶、花、果,可以解除病厄,就是见其色、闻其香、得其味者,也可使病痛痊愈。其实,这种大药树就是菩萨的治病之法;换言之大药树就是菩萨之法的代名词。医话紧接着就讲了菩萨为了解除天下芸芸众生的“诸烦恼病”,所使用的愈疾十法:舍得、戒得、忍得、精进、禅定、智慧以及见法、闻声、知味、同事。可见,大药树是治病疗疾的大药之法树,也是学佛的大药之法树。大药树言其要也,即为菩萨之法是也。
编辑:圣智
播音:圆真
排版:李华