害人就是害自己

佛经原文这样说：“恶人害贤者，犹仰天而唾，唾不至天，还从己堕。逆风扬尘，尘不至彼，还坌己身。贤不可毁，祸必灭己。”意思是说：一个人如果常常做出伤天害理、伤害无辜的事，终究会果报还诸自身，自作自受的；就像逆风而起的灰尘，终究还是扑向自己的脸上。”

佛教导人不可以做恶事，不可以害人。

害人就是害自己；轻慢人也就是轻慢自己；

你对人家不好，也就是对自己不好。

所以佛说，恶人就是做种种坏事的人，贤者就是贤而有德的人。没有道德的恶人，想要害有道德的贤人， 就好像仰起面，对天吐口水一样，这口水不会到天上，口水还要慢慢落到自己的脸上。又如对着风来扬尘，尘不会到前边去，到对面去，还是都落回到自己身上来。

害人害己的事例，古今中外太多了。李斯是荀子的学生，和韩非是同学，年轻时曾是一个傲视天下的人，他说：“诟莫大于卑贱，而悲莫甚于贫困，久处卑贱之位，困苦之地，非世而恶利，自托于无为，此非士之情也！”但他才不及韩非，然因韩非与羸政交谈而使始皇大悦，让李斯后怕，使计害韩非入狱，并死于狱中。

后来赢政统一天下，李斯当上了丞相。他出主意叫秦始皇焚书坑儒，坑害了多少有才之士，扶苏和蒙恬也都是被李斯害死的。但他自己最终的结果还是被灭门三族，死于赵髙的谗言之中，二世的屠刀之下。 李斯在临刑之际，黯然地对儿子李由说：“吾欲与汝复牵黄犬，俱出上蔡东门，逐狡兔，岂可得乎？”那时候，他想起少年时上蔡的春天，异于帝都的春天！可后悔已没用了。

编辑：曾艳

播音：妙慧