放空去修行

社会上有很多学富五车的聪明人，内心充满对事物的种种看法。他们太聪明了，以致听不进别人的话。这就像一杯水，如果一个杯子里充满了不新鲜的水，它并没有什么用处，只有当脏水倒尽，才能吸收新的东西。我们必须先除去充满意见的心，然后才能领悟。修行是超越聪明与愚痴的，如果你认为你很聪明、富有、重要、是佛学专家，这就掩盖了“无我”的真谛了。你所见到的只是自己——我、我的。然而，佛教是放下“自我”的。那些太聪明的人将永远学不到东西，他们首先必须除去他们的才智——空掉他们的“杯子”。

人们向往涅槃，不过，一旦告诉他们那儿空无一物时，心里马上起第二想。看看这儿的屋顶和地板；屋顶代表“有”，而地板也代表“有”，你可以站在屋顶上，也可以站在地板上，但是，在屋顶和地板之间的空间却无处可站。没有“有”的地方，就是“空”的所在，涅槃即是“空”。

人们一听到这儿便退却不想去了，他们怕再也见不到自己的孩子和亲人。这就是为什么当我们祝福在家人时，会说：“祝你们长寿、美丽、健康、快乐。”他们就会很高兴，可是，一旦你谈起“放下”和“空”时，他们便不想听了。

但你是否见过一个外表美丽、体力充沛或非常幸福的老人？没有！然而我们却说：“长寿、美丽、健康、快乐。”他们也非常欢喜。他们执著“有”，执著生死轮回，欢喜站在屋顶和地板上面，很少有人敢“站”在中间的“空”间。

知识广博的人就好像拥有一栋大房子，需要费力去清扫，但当房子清理干净时，就可以拥有宽阔舒适的生活空间，对于修行来说也一样，只有放空自我，才能领悟生命真相。

编辑：照霖

播音：婧婧

排版：冬霞