口腔清洁疗法的起源

佛教可以说是世界上最讲究卫生和清洁的。佛教僧团的清洁已经达到了无所不至，对于卫生和清洁的要求，佛陀用戒律的形式作了规定，如《四分律比丘戒本》中的规定;寺中规定半月洗一次澡，不应当超过时间再洗浴。不能够用脏手拿饮食器具，不能够在生草和生菜叶上大小便，不能向水中大小便，不能在佛塔周围随地吐痰……

佛教讲究卫生的习惯，也符合现代人身体保健的需要。医学专家告诉我们,保持清洁卫生，才能远离病菌，保持身体健康。譬如：我们应该养成从外面回家，马上就洗手的习惯；在睡觉之前，也应该洗手，以防把病菌带到床上；在外面淋了雨水，或者脚上泡了雨水以后，回到家一定要洗干净，以防雨水中的病菌感染等等。

佛教尤其重视口腔的清洁卫生，要求比丘必须每日嚼杨枝——刷牙。杨枝是其必备的“牙刷”，它又叫“齿木”。当然，佛家的“齿木”实际上并不是只有“杨枝”一种，凡“苦涩辛辣”的树木，如楮、桃、槐、柞条、葛藤等，均可作为“齿木”。

从“齿木”的功用来看，实际上是中国传统刷牙疗法的起源。佛教从杨柳等齿木的药用功效出发，以此来清洁口腔，在敦煌壁画中也有记载——在196窟西壁就有晚唐时期刷牙的壁画。可以说，这是世界上最早的刷牙史料。刷牙发展至今，虽然佛教的“齿木”洁齿无法与今日的药物刷牙相比,但其“齿木”的药用功效至今仍可运用。“齿木”治牙疾的具体操作方法如下：

（1）杨枝。以杨枝一小把(切细)，加水适量，煎至半量，以水漱口,治牙痛；以杨枝(铿细)、大豆等量，合炒至大豆全裂开，浸于清酒中三日，含于口中频吐，治龋齿；以杨枝根25克，煎汤服，治风火牙痛。

（2）槐白皮。以槐白皮一把，荆芥穗25克。以醋一瓶，煎至半量，入盐少许，热含冷吐，以病愈为度。治牙齿疼痛。

（3）以杨枝、槐枝、桑枝，煎水熬膏，入姜汁、细辛粉、川芎末，以此擦牙。可预防各种牙病，保护口腔。

编辑：照霖

播音：冬霞