相传唐以后的医家,都要辟净室,供奉药王孙思邈的像。其像或画或塑或铜铁浇铸,形式都一样,即“坐虎针龙”像。旁有对联:“龙因目疾离沧海,虎为牙疼出杏林。”据说为医者只要虔诚供奉他老人家的像,医者能迅速人道,得医理真传,证医法圆通;承病家拥戴,致医名远播,颇有些神秘色彩。笔者因此祈请恩师李仲愚先生释疑,恩师嘱曰:此缘慈悲、智慧、大行、光明也!君子诚能以孙先生为师,何愁医理不通,医法不传,医道不成!
孙思邈(541-682),从20余岁行医开始,到141岁过世,均以慈悲之心应世。他认为庸医误人最为可怕。因此他第一是在《千金要方》中,首列“大医习业”一篇,对医生的业务修养提出了严格的要求,指出要想做一名“大医”,必须熟读《内经》、《难经》、《甲乙经》等经典理论著作,通晓本草及张仲景、王叔和等诸大名医的经方;另外还要涉猎群书,博览经史,晓知天文、地理等古代文化知识,这样才能精通医理,达到较高水平。
其次,孙思邈在《千金要方》中,专设“大医精诚”。指出做一名医生,必须首先具备大慈恻隐之心,誓愿普救含灵之苦,不论病人社会地位、经济状况如何,也不论病人年龄长幼、相貌丑俊、智力高下等等,只要前来求治,就要一视同仁,并像亲人一样对待,这样才能做“苍生大医”,否则将成“含灵巨贼”。而他本人更是言出必行,言行一致。凡要求他人做到的,他自己首先做到。他曾不顾个人安危,悉心治疗过600多个麻风病人。为了求得妥善的治疗方法以解除病人的痛苦,他毅然闯入麻风区,向当时最大的医学难题挑战,亲自守候病人,细心观察,周密看护,并把每个患者的症状和诊治过程一一记录下来,从中积累经验、寻找规律,最终使60多名麻风病人,从无限痛苦的折磨中解救出来。
对于一些患有疮痍和痢疾的病人,人皆因其污秽、恶臭而不愿接近,而他在治疗时却从不怕脏、不怕臭,总是精心医护,毫不嫌弃,真正体现了“皆如至亲之想”的慈悲心志。在治病用药中,他又处处为病人着想,尽量以价廉、易得之药如苦参、青蒿、青葙子、葶苈子等,来代替贵重药品,使病人得到治病良方后,不会因家庭困难而前功尽弃。由此可见,孙思邈已将医家的慈悲精神,落实到人间具体的人事上。
编辑:静心
播音:一心