学佛青年应有的人生观

年轻人多半理想多于现实，必须二者调和才好。如果没有理想，就没有希望，没有未来感，也就没有前瞻性。如果理想太高，那是不切实际，光谈理想，可能会处处碰壁而头破血流，结果常常会觉得怀才不遇。

学佛的年轻人应该理想与现实兼顾，因为我们现在所受的、所遇的，都是过去所带来的福报和罪报。所以，如果我们希望改良社会，改变环境，就必须付出努力。不努力而要求环境适合理想，可能得来更多的苦报，结果是苦多于乐，失意多于得意。

六波罗蜜中的般若波罗蜜即智慧度。《心经》说:“行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。”人若没有智慧，会一辈子痛苦，不论爱情、亲情、友情和道情，一定要与理性配合，智慧不是理性，理性可能是智慧，但智慧高于理性。我们要讲理智，便是要慈悲和智慧并用。

个人一定是在群体的里边才能发挥作用。现在许多年轻人都放弃、否定或忽略整体，只追求个人的荣誉、名利、事业，只要自己抢得快、爬得高，就算是成功。作为一个青年人，一定要把个人和群体连在一起,把自己和他人之间相关联的问题同时考虑。

“人成即佛成”是太虚大师讲的。这句话是说我们依各人的本分，尽到各人的责任和义务。做学生的要尽学生的责任和义务，做老师的要尽老师的责任和义务，做父亲的要尽父亲的责任和义务，做母亲的要尽母亲的责任和义务，做儿女的要尽儿女的责任和义务。但是许多人只追求权利，却不尽义务：爸爸有爸爸的权利，丈夫有丈夫的权利，国家公民有公民的权利。我们这个时代、这个世间，追求权利的人太多，愿意尽责任、尽义务的人却不多，这是一种很危险、很麻烦的情况。若能对一切众生尽到平等救济的责任，就是“人成即佛成”的内涵了。

编辑：照霖

播音：一心