如何拥有绵长的幸福？

“福”字在文字刚刚出现的早期文化中就有。据《说文》解释：“福，备也。备者，百顺之名也。无所不顺者之谓备。”也就是说“福”是“万事如意”的意思。万事如意，一顺百顺，就是有福气、有福分、有幸福。

古人把“福”概括为“五福”。《尚书•洪范》中说“五福”：一曰寿，二曰富，三曰康宁，四曰修好德（即为人善良，崇尚道德)，五曰考终命（善终)。

佛教提出一个“惜福”的概念。什么叫做惜福呢？就是珍惜物资，哪怕极平常而极便宜的东西，在出家人的戒律上，都是不肯多用的，非用不可时才可以用，如能不用就绝对节省。即使在任何一个太平康乐的时代，都是绝对不可乱花钱与浪费东西的。

严嵩是明朝的大奸臣，他结党营私，总揽朝政，杀害忠良，过着十分奢侈的生活。每天从他家厨房内的阴沟里流出来的鱼肉白米饭多得吓人。恰好严公馆附近有个庙，庙里有个老和尚，每天率领小和尚到阴沟里把白米捞起来，洗净晒干，日子久了，竟堆满了一屋子。

后来严嵩父子的种种罪恶败露，嘉靖皇帝将严嵩撤职，下令处死其子，一切财产充公。严嵩老来没有依靠，靠乞讨度日。因他作恶太多，没有人可怜他。还是老和尚慈悲为怀，收留了他。严嵩在庙里吃了好久以后，有一天很难为情地对老和尚说：“我很对不起你，当我势力大的时候，却不晓得有你这么一个好邻居，从来没有在你庙里积一点功德。现在穷了，反而来消耗你，我真惭愧！”

老和尚安慰他说：“相爷不要难过，你现在吃的不是我的，还是相爷自己的，而且就是吃上十年八年，也吃不完的。”

严嵩听到这话，觉得很惊讶，说：“呀！吃我的！这话从何说起？”

老和尚很从容地说：“你不信，我请你看嘛！”于是领严嵩到仓房里，指着一大堆米，对严嵩说：“这都是你相府阴沟里流出来的米，我把它淘洗干净的。”老严嵩看到这事实，羞愧的说不出话来。

人的福报就像银行存款一样，支出1元就会少1元，支出10元就要少去10元。这一生的福报是前生种下的，享受掉一分就缺少一分，如果尽情享受，福报完了，那你未来生命只得在穷困潦倒中度过，甚至短命而死，所以宋代法演禅师说：“福不可以享受到尽头，假如福享受尽了，幸福和快乐的源泉也就枯竭了”。

编辑：曾艳

播音：婧婧

排版：李华