什么是“有色无色的众生” ？

佛的色身，也是由各种属性元素假合而成的相。所有色身都是由五蕴聚合而成，根据不同的属性，可分为：空、风、火、水、地。佛身也具有五大，其外显色分别为一切色、黑色、赤色、白色、 金色。其下体为大金刚轮，脐至心为水轮，胸为火轮，头为风轮，顶为空轮，分别具有地、水、火、风、空五大属性，形成五轮塔。

“若有色、若无色，若有想、若无想，若非有想非无想，我皆令人无余涅樂而灭度之。如是灭度无量无数无边众生，实无众生得灭度者。”这段话的意思是这个世界的生物除了胎生、卵生、湿生、化生四种生命体之外，还有一种生命为“有色”，是有形象、有物质可以看见的。另有一种生命是“无色”，这样的生命不是我们所知，也看不见的。这个有色就是指人世间的欲界和色界的众生。

佛经中说欲界和色界众生都是有色相的，执著较大的是欲界众 生，色界众生没有欲界众生那么大的执著，但也不是没有执著，还是有有色界较细的执著。色界众生小于欲界众生有实质性的身体，且有可以形成概念的体相。无色界的众生，虽没有接触性的色相，可是有一个意识的色相，这种意识的色相因为非常微细所以被称为无色界。所以按身体有色和无色来分，欲界、色界叫有色，无色界叫无色。

编辑：冬霞

排版：李华