禅师法语——为自己而活

     佛是非常伟大，无私奉献。因为它自性光明，它不分善恶，它统统是往外舍的，往外发射光明的，没有索取的。大家想想我们自己，你们有没有索取心？这就是我们的凡夫之见。地球上的东西，我们什么也带不走，任何人与我的生死没有关系，我干嘛要去烦恼、分别和生气呢？我就发挥我的智慧，去创造，去发展，体现我这时空的价值。

       不要因为别人的过失来惩罚自己，来折磨自己，气得死去活来，还触恼别人也烦恼痛苦。这是最愚蠢、最愚笨的方法。的方法。所以说，六道轮回，什么叫六道轮回呀？你看那鸡鸭狗猫，它什么也不懂，我们人身难得，得了这个人身，人啊，我们孔夫子怎么讲的，大家知道吗？人要为天下之贵呀。人是天下之贵，贵在什么地方呢？因为我们这个身体，人身难得，我们得了这个身体，“人者天地之德”，何谓之德？德在何处？那就要像自性光明一样，要像太阳光一样，纷发的能量，给你身边所有见到你的人，接触到你的人，包括你最至亲的人，给他温暖、快乐、幸福而滋长。扪心自问，自己做到了多少，伤害别人没有？所以说这就是我们的无知，不了解自我，才会伤害他人。所以我们学佛，就是要了解自己，真正地发挥自性的光明，把你家人，你能够好好地创业做事情，家里的人你都救了，衣食无忧了，你就要提高你的智慧、才华、才能，学佛，就是最高的成就人生智慧的道路和方法。它和任何宗教都不一样，佛陀的真理，命运把握自己手中，贫贱、富贵、美丑，都是由自己而决定的，为什么？因果丝毫不差。种瓜得瓜种豆得豆。你只要尽情地付出，像太阳光一样来发挥你自性的光明，为你身边所有人去付出，哪能不得到别人的赞叹呢？哪能得不到别人的恭敬呢？为什么清华的校训说“上善若水”。我们要是真正懂得了自性的光明，真正认识自己了，像水一样，遇到恶人挡道了，绕道而行，再挡，再退而绕道而走，不管别人怎么挡，我绕道也要达到我的目的，要体现我自性光明，来服务于这个社会和大众。这就是学佛，这就是佛的宗旨。因为自性的光明，它是只往外纷发，没有索取的，由于我们的执著、自私，“这是我的”，“我干得累了”，“我心烦”，所以自性的光明没有发挥出来。我天天喜悦，没有任何烦恼。禅，给了我智慧，禅，给了我幸福，禅，给了我快乐，时时刻刻把握自己的心，不被世间的好坏、美丑、多少、善恶，来主宰自己，自己要把握自己，什么与我都没关系，这就是禅，大定，守住这个真如本性，你才能幸福和快乐。但是，不管你怎么说，你不去下功夫，你想千百亿年来，你生生世世累积的习气和毛病，哪能一下就改掉呢？所以要慢慢慢慢地修，每一天，一分一秒地来降伏自己的习气和毛病。体现真如本性，自性光明的开启。这就是让我们学佛的最终目标，但是它也有方法，怎么做？就像我们禅七，为什么要七天？打七，是打贼呢，什么贼？眼、耳、鼻、舌、身、意，这六贼，在这七天当中，打七就要手机关掉，社会关系停止，好好地为自己，真正地活上七天。

      你每天是为自己活吗？不学禅、不明理的人都是为别人而活。那你说为别人而活不是对着的吗？为什么又说不好呢？人家说你好，你兴奋的得意忘形，人家说你一句不好听，你气得死去活来，让人牵着你的鼻子走，那不是为自己。我要真正地自性的光明，我活得为大家纷发着光明，给大家带来幸福美满，那才是真正的为自己而活。