中和养性（1）

人之所以多病，当由不能养性。

——孙思邈《备急千金要方･道林养性》

能用中和治理天下的人，他就有盛德；能用中和养身的人，他的寿命就能最高。

——《春秋繁露･循天之道》

喜怒哀乐没有发生的时候，叫做中；发生了都能符合节度，叫做和。中是天下的大本，和是天下的通路。

——《中庸･第一章》

太实气就不通，太虚气就不足，太热气就外泄，太寒气就收闭，太劳气就不能入内，太逸气就来得缓慢；怒就气高，喜就气散，忧就气狂，惧就气慑。以上十种，是害气的，都生于不中和。所以君子发怒的时候便自悦以和，欢喜的时候便收之以正，忧伤的时候便舒之以意，恐惧的时候便实之以精。这些都叫做“返中”。

——《春秋繁露･循天之道》

惊伤魂，忧伤祌，思伤意，恣伤情，恨伤志。

——刘词《混俗颐生录･饮食消息》

远思强健伤人，忧愤悲哀伤人，喜乐过度伤人，愤怒不解伤人，汲汲所愿伤人，戚戚所患伤人，寒热失节伤人，阴阳不交伤人。

——《养性延命录･杂诫》

喜乐的人，神惮散而不藏；忧愁的人，气闭塞而不行；盛怒的人，心迷惑而不治；恐惧的人，神荡惮而不收。

——《灵枢经･本神》

身体健康的人，一定由于心境正平；失去健康的人，一定由于喜怒哀乐。

——《管子･心术下》

心中没有忧乐，是至德；通达而情绪不变，是至静；嗜欲不沾身，是至虚；无所爱憎，是至平；不因外物而散失神气，是至粹。能做到这五条，就和神明相通了。

——《淮南子･原道训》。

喜怒伤气，寒暑伤形；暴怒伤阴，暴喜伤阳。

——《黄帝内经素问･阴阳应象大论》

忍怒以全阴，抑喜以养阳。

——《备急千金要方･道林养性》

《聚书》说：喜就气和性达，荣卫通行。然而大喜伤心，心伤就损神，所以说少喜就神劳。

——《三元延寿参赞书･喜乐》

《东楼法语》说：心喜阳气散，所以要抑喜以养阳气。

——《三元延寿参赞书･喜乐》

大乐气飞扬，大愁气不通。

——《荞性延命录･杂诫》

喜怒过多，神不归室；爱憎无定，神不守形。

——《太上保真养生论》

选自《儒道佛养生箴言》

 艾草 摘录