静坐影响人的心理活动

人身有生理的和心理的两方面，养身固然对身心两方面都不可偏废，但心理每每更能影响生理，譬如：内心有所惭愧，顿觉面红耳赤；内心有所忧煎，不觉发白貌悴，这是心理的影响于形体；愉快时五官的见闻等感觉优美；而悲哀时、便完全相反，这是心理的影响于五官；兴奋时食欲便能增进，而郁闷时便减少，这是心理的影响于肠胃；愤怒、嫉妒等不正常的感情起时，能使血液及各部组织中发生毒素，这是心理的影响于血液，可见心理的力量足以支配肉体。

       现实中，许多身强体壮者经常猝死，而一般禅师或哲学家，他们往往能借锻炼心意的修养作用，来驱除病魔，或虽体质孱弱，但由于心力强毅，仍能获享高寿，更可见心理潜力的不可思议了。

       静坐不但在生理方面可以使血液运行优良，在心理方面也能使全身精神归于统一集中，而促使心理现象的健康发展。同时心理既安宁而正常，思想也清明而愉快，自然又能促使体气和平，祛病延年。

从中医的角度来说，静坐所带来的精神集中可促发体内阳和之气，有补虚导滞乃至重新组织已坏物体的功能。所以凡静坐功深的，能集中全部精神力，贯注于身上病痛的地方，便能运用这阳和之气，来消融阴霾郁结，使活力、热力渐渐发挥其治疗的作用。这就是静坐修炼给人体带来的最大好处。

      《六祖坛经》有言：“道由心悟，岂在坐也？……无所从来，亦无所去。无生无灭，是如来清净禅；诸法空寂，是如来清净坐。”中国古书《尧典》说过：“人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中。”所谓人心，正是习气之私；道心则是一念之觉；惟精惟一，正是做精神力的集中功夫。学禅的人，一心照顾参究，念兹在兹，举整个心力集中在一人疑情上，愈集中力量愈充，力量愈充，集中程度也愈加深，等到集中到顶点，忽然一念顿歇，便能湛然洞澈。从这里可见精神中力量，小可以康强身体，大可以明心见性，而下手的方法只有从练习静坐开始。

选自《佛教养生秘笈3》

编辑：曾艳

播音：圆真

排版：冬霞