佛典医贤-龙树与耆婆

龙树与耆婆是两位最杰出的佛教医药大师，他们不仅精通佛理，在佛学上具有精深的造诣；而且精通医术，在医药领域也作出了极其重要的贡献。

龙树即龙树菩萨，又称龙木，是天竺（今印度）大乘佛教史上最杰出的论师，也是中观学派（空宗）的奠基者。龙树出身于南天竺的婆罗门种姓，自幼聪慧奇悟，博闻强记。于世学技艺，多所练达。因事而悟“欲为苦本”之理，遂出家学佛。先后学得小乘三藏及大乘教，并入龙宫学习。其后，在南天竺得国王之护持，而大弘佛法，并摧伏各种外道。著述有《中论》、《大智度论》、《十二门论》、《十住毗婆沙论》等数十部书。其学问可以用“体大思精”四字来形容，最得其实。由于他的创发性思想，使印度佛教的教义体系局面大开，大乘教义由于他的阐扬而确立，并得以发扬光大。龙树的思想也是西藏佛学的重要支流，是我国三论宗的义理支柱，是天台宗的重要思想根源。在佛教史上，论义理规模之宏大与影响之深远，龙树真可谓是释尊以外的第一人。由于龙树在佛学上的精湛造诣和杰出贡献，被后世学人尊称为龙树菩萨。

据传，龙树不仅精通佛理，而且谙熟医道，曾治愈了不少疑难奇症，为历代僧医所推崇，是佛医学的两大宗师之一。相传龙树所著的医籍尚有《龙树菩萨眼论》、《（秘传）眼科龙木论》等。

耆婆

耆婆是一位杰出的佛教医药大师，他不仅精通佛理，在佛学上具有精深的造

诣；而且精通医术，在医药领域也作出了极其重要的贡献。

耆婆，又名耆婆伽、只婆、时婆、耆域、时缚迦，为佛陀时代之名医。曾至希腊殖民地附近之德叉尸罗国学医，后返王舍城，担任频婆娑罗王与阿阇世王之御医，曾引导弑父之阿阇世王至佛陀面前忏悔。他虔诚信仰佛教，屡次治愈佛弟子之病，其名声可媲美我国战国时代之扁鹊。

因此，有不少的医术、方药都托名于耆婆。如耆婆草，为产于印度的一种药草，也是印度所传八种药之一。

选自《佛医人物传略》

编辑：圣智

播音：静静

排版：冬霞