存服外气法

      存服外气，就是通过意念而存想某种人身体之外的气并咽服它。这种元气调息的方法也很多，在这里有选择地介绍三种比较易学的方法。

(a)服五芽法

     “五芽”亦作“五牙”，即五方所生五色之气，其与人体五脏之气相互对应，服纳之可以补益人体五脏，使人却病康健。每天淸晨，面朝东方而平坐握固，闭目，叩齿3次，存想东方青气（青芽）吸入我口，纳气服咽9次，以舌舐唇，漱咽津液3次。接着面朝南方而平坐握固，闭目，叩齿3次，存想南方赤气（丹芽）吸入我口，纳气服咽3次，以舌搅下齿，漱咽津液3口。接着面向中央平坐握固，闭目，叩齿3次，存想中央黄气（黄芽）吸入我口，纳气服咽12次，以舌抵上腭，漱液咽津3口。接着面朝西方而平坐握固，闭目，叩齿3次，存想西方白气（素芽）吸入我口，纳气服咽7次，以舌搅上齿，漱咽津液3口。最后面朝北方而平坐握固，闭目，叩齿3次，存想北方黑气（黑芽）吸入我口，服咽5次，咽津3口。完毕，以鼻纳气，闭息，至无法忍受时徐徐放出，连做五次。每次服纳五芽之气时，均与体内五脏对应，即服青芽存想气入肝，服丹芽存想气入心，服黄芽存想气入脾，服素芽存想气入肺，服黑芽存想气入肾。各气循环于经脉之中，充盈体气，强健肌肤。

(b)服六气法

      六气者，黑白苍三色之六口气也。服六气法有两种，一是“存日法”，一是“存月法”。

①存日法

      修习者在凌晨丑寅之时（1〜3点钟）仰卧，存想太阳如同鸡蛋般大小，在自己的泥丸宫中（即上丹田，人前额中央内进寸许处），良久，徐缓吐出一口气，并存想此气为黑色，名“死气”；接着徐缓吐出第二口气，并存想此气为白色，名“故气”；最后徐缓吐出第3口气，并存想此气为苍（蔚蓝）色，名“尸气”。吐3色凡6口气后，从鼻中徐徐纳气，服咽4口，并存想此气为黄色，服毕，咽津3口。然后存想泥丸宫中太阳从两目推出，停留在面前九寸远处，并存想取其赤气，服咽7次，咽津3口。然后起坐，动摇4肢，俯仰屈伸，略作导引，完毕，咽津，并存想津液为青色，将其引入丹田。

②存月法

       存月法的服气方法与存日法大致相同。不同的是于夜晚修习，时间在阴历初一至十五月由亏转盈为宜。此外，存想月亮在泥丸宫中。

(c)服紫气法

      修习者每日清晨入室面朝南端坐，冥想自己的泥丸宫中有紫色瑞气，此气冒出头顶，冲天而起，并冠全身，内外郁冥。此时，仰吸紫气，吞咽39次，每次呑咽均意想紫气徐徐入胃，至脐，进入丹田。服毕，叩齿3通。

（d)服雾法

      修习者每日凌晨或坐或卧，闭目内观五脏，以口呼出24口气，并存想五色气相互缠绕，在脸上郁郁然。接着口纳此气，服咽50次，咽津60口。服毕，叩齿7通，咽津7次，便可开目收功。

选自《秘传宗教养生长寿术》

编辑:圆真

播音:照非

排版:李华