禅师法语——无所住

       道理听了，跟你说了，只有用文字来告诉你怎么样来做，但是你还不能执着师父跟你说的，你去做就是了。不能执着，哎呀，我师父，行贵师父讲的可好啊，这就叫妄想，客尘，覆盖了你真如本性了，把它放下，这是非常重要的。这样了，你的自性时时刻刻才能展现它的光明，你明白道理了，放下了，就是一个干，无我的干，而不是为得到而去干，而是自性光明的展现，为社会，为他人，而无业的，真正修道的人是无业的，什么业呀，所求的心，没有的。就是一个付出，就是一个去做，因为就像太阳一样，它只管去分发，它想得什么，没有。像镜子，它去照，它想得到什么，没有，放下了。真如本性无所求，无所住，无所分别，是平等的。你们跟我这么长时间，我有远近之分吗？有没有你们说，我对任何人，没有说亲这个，向那个，你跟我近，有时候语言会说，但是我从来没有，出家没有，我就在家的时候也是同样，在单位，他们都骂我傻，不知道远近，欺我辱我骂我的人，他有困难找我，我照样帮。

     所以说跟我比较走的近的，关系比较好的：你傻了，怎么怎么……说的可难听了，怎么样怎么样……没有，只要你来找我，我都会来帮，我没有想着记恨别人，从来没有。只有恨自己，第一，自己的福报不够，第二，业障深重，所以会遭来别人对你的谤也好，侮辱也好，欺负也好，那是咱们过去生中伤害过别人。世上没有无缘无故的爱，也没有无缘无故的恨，所以说修行就是让我们无所住，《金刚经》里讲的：应无所住而生其心呐，哪有烦恼心呐，你只要有这个烦恼心，你恨了别人，你必遭来别人而来恨你，这就因果丝毫不差。所以，世上没有对与错，也没有爱和恨，看你怎么样真正去降伏我们的真如本性。

编辑：冬冬

播音：照婧

排版：李华