道理听了,跟你说了,只有用文字来告诉你怎么样来做,但是你还不能执着师父跟你说的,你去做就是了。不能执着,哎呀,我师父,行贵师父讲的可好啊,这就叫妄想,客尘,覆盖了你真如本性了,把它放下,这是非常重要的。这样了,你的自性时时刻刻才能展现它的光明,你明白道理了,放下了,就是一个干,无我的干,而不是为得到而去干,而是自性光明的展现,为社会,为他人,而无业的,真正修道的人是无业的,什么业呀,所求的心,没有的。就是一个付出,就是一个去做,因为就像太阳一样,它只管去分发,它想得什么,没有。像镜子,它去照,它想得到什么,没有,放下了。真如本性无所求,无所住,无所分别,是平等的。你们跟我这么长时间,我有远近之分吗?有没有你们说,我对任何人,没有说亲这个,向那个,你跟我近,有时候语言会说,但是我从来没有,出家没有,我就在家的时候也是同样,在单位,他们都骂我傻,不知道远近,欺我辱我骂我的人,他有困难找我,我照样帮。
所以说跟我比较走的近的,关系比较好的:你傻了,怎么怎么……说的可难听了,怎么样怎么样……没有,只要你来找我,我都会来帮,我没有想着记恨别人,从来没有。只有恨自己,第一,自己的福报不够,第二,业障深重,所以会遭来别人对你的谤也好,侮辱也好,欺负也好,那是咱们过去生中伤害过别人。世上没有无缘无故的爱,也没有无缘无故的恨,所以说修行就是让我们无所住,《金刚经》里讲的:应无所住而生其心呐,哪有烦恼心呐,你只要有这个烦恼心,你恨了别人,你必遭来别人而来恨你,这就因果丝毫不差。所以,世上没有对与错,也没有爱和恨,看你怎么样真正去降伏我们的真如本性。
编辑:冬冬
播音:照婧
排版:李华