雪山大医能降妙药

雪山有神药是印度古代民众的一种常见观念。《佛说大般泥洹经》卷五云：“譬如雪山多诸毒草，而彼雪山先有良药。”《大方广佛华严经》卷四《入法界品》云：“譬如雪山，有诸药草，贤明良医悉分别知；虽有捕猎、放牧人等，游止彼山，悉不能知。"佛经中，雪山多产神药，主要有雪山阿伽陀药、“无尽根”“益精气”等，《别译杂阿含经》卷一五的偈颂中，在对佛进行赞美的同时，也肯定雪山是诸山之最。其诗云：

王舍城诸山，毗富罗最上；

大地诸山中，雪山王最上；

四方诸世界，上下及四维；

一切天人中，如来最为尊。

为何说雪山是诸山之最呢?简而言之，因为雪山不仅高峻，环境优美，富有宝藏和药草。敦煌出土的《佛说救疾经》一卷中指出：“阿私陀仙能禁毒气，阿罗罗仙能咒恶鬼，三十三天能下法水，雪山大医能降妙药，甘露法津能润枯涸。雪山大医就是指居住在雪山、、精通医术的大仙、大神或者鬼神。《善见律毗婆沙》卷一《阿育王品第三》描述众神向信仰佛法的阿育王，贡献宝物。其中雪山鬼神除贡献名为罗多的杨枝木,复献药果，名阿摩勒，此果色如黄金，香味稀有。

《治禅病秘要法》卷二在描述禅定冥想的过程时指出：想雪山神，名郁多伽，身长六丈，白如珂雪。持一香药，名娑呵那伽，授与行者。服此药时，先发无上菩提之心。一服药已，四百四病，终身不动，何况下耶？若令彼神疾疾来者，当净澡浴，不食五辛，不饮酒，不凌肉，于静寂处，一心数息，称彼神名，念彼神像，一日至七日。雪山大神与十二白光神等，至行者前，先为说法，后授与药，复教十二门禅彼诸神等皆是五地大菩萨也。若有病者，应先念彼郁多罗伽神，次念勇健神、强力神、雄猛神、智行神、自在神、善臂神、鸠摩罗神、难胜神、白光明神、白光明王神、药王神等。

这位名叫郁多罗伽的雪山神，属于五地大菩萨之一，有具体的形象“身长六丈，白如珂雪”，与雪山的环境正相吻合。他所持的药香药名叫娑呵那伽，能除四百四病。因此，人们在生病的时候，须称此神及药王等神的大名，就可好病。

编辑：智空

播音：慧敏

排版：李华