老禅师为什么要让人“闭口”？

禅悟是学禅的重要内容，它是见性发慧的契机。禅悟对于一般人而言是玄妙高深、难以揣摩的。即便是学佛多年的老禅师，也多三缄其口，不愿多费唇舌，所以禅悟就显得更为神秘诡谲了。

禅家不愿多谈禅悟主要在于悟没有定法。它是般若的活动，没有形式、没有色相，发掘于心，难以用语言道明。其次在于禅家的“言语道断，心行处灭”，悟是一种心灵深处机缘巧合出现的东西，具有偶然性，用知识、科技、逻辑无法论证和演绎，只能是心灵的意会。对于精神生活和内心世界而言，理性的知识显得作用微弱，它只能帮助我们处理日常事物，却不能让我们内心敞亮和豁达。你可以用知识处理工作、生活上的难题，但却不能用知识解决内在的困惑和烦恼，更无从让你感到快乐、满足和看透生命之道。

也正因为如此，阅读或许能获得短暂的愉悦，但依然无法获得长期的快乐，持久的安住。在这个媒体泛滥的时代，我们看大量的娱乐节目，已然快被“娱乐至死”，在获得短暂的欢愉之后，随之而来的更是巨大的烦忧。就像一个人在口渴的时候，去喝饮料，好像马上透心凉，很解渴，但之后会越喝越渴，陷入恶性循环当中。在信息泛滥的时代，我们快速地记忆，也快速地遗忘，真正能给心灵留下深深烙印的却寥寥无几。解决人的问题，心灵的问题，还是需要宗教，需要文化，不仅长远，还很有效。

禅师不希望他的弟子只接触知识，而是要弟子进一步去开启慧根，提升开悟的能力。知识可以依靠外在的灌输，而智慧则需要内在的启迪，悟性需要内在的唤醒。比如我们都知道一些基本的文明礼节，如相互尊重，礼让有序，维护公德，很多人说起来也头头是道，但为什么社会上还有那么多不遵守文明的现象出现呢？那是因为这些人没有开悟。禅宗看来，这些外在的只言片语不能使人在精神上走向光明之道，外在传递的东西不能达到真正改变气质，解脱烦恼，圆融通达的目的。

编辑：婧婧

播音：一心

排版：李华