《佛陀医话》之远离生老病死

【原文】

尔时，世尊见比丘食讫，除去钵器，告彼比丘曰：“汝今当舍三世之病。所以然者？比丘当知：生有处胎之厄，因生有老。夫为老者，形羸气竭，因老有病。夫为病者，坐卧呻吟，四百四病一时俱臻，因病有死。夫为死者，形神分离，往趣善恶。设罪多者，当入地狱，刀山、剑树，火车、炉炭、吞饮融铜；或为畜生，为人所使，食以刍草，受苦无量；复于不可称计无数劫中，作饿鬼形，身长数十由旬，咽细如针，复以融铜而灌其口，经历无数劫中得作人身，榜笞拷掠，不可称计；复于无数劫中得生天上，亦经恩爱合会，又遇恩爱别离，欲无厌足；得贤圣道，尔乃离苦。

【释要】

生长壮老已是世间万物不可逃脱的自然规律，生老病死是再正常不过自然现象。从胎儿的孕育也就存在着衰老；形体衰老，精气虚竭，就会产生疾病；有了病患，就会痛苦呻吟，甚至死亡；人一旦死亡，就会形神分离。人死后要根据生前所作业的善恶，而下地狱受不尽的苦，或往生天堂享荣华富贵。因此，佛陀告诫人们要修身养性远离疾病，要修习佛法免于无数劫而得生天上。

佛医“处胎之厄，因生有老”、“夫为老者，形羸气竭，因老有病”、“夫为死者，形神分离”等对人的生老病死的描写，与中医的观点如出一辙，极其吻合。至于说的“四百四病”（404种疾病）是一个泛数，即人类所有疾病的总称。

编辑：圣智

翻译：圣缘

播音：圆真