《佛陀医话》百喻经医话——五百欢喜丸喻

【原文】

昔有一妇，荒婬无度，欲情既盛，嫉恶其夫。每思方策，规欲残害，种种设计，不得其便。会值其夫聘使邻国，妇密为计，造毒药丸，欲用害夫。诈语夫言：“尔今远使，虑有乏短，今我造作五百欢喜丸，用为资粮，以送于尔，尔若出国至他境界，飢困之时乃可取食。”夫用其言，至他界已未及食之，于夜闇中止宿林间，畏惧恶兽上树避之，其欢喜丸忘置树下。即以其夜，值五百偷贼盗彼国王五百疋马并及宝物来止树下。由其逃突尽皆飢渴，于其树下见欢喜丸，诸贼取已各食一丸。药毒气盛，五百群贼一时俱死。时树上人至天明已，见此群贼死在树下，诈以刀箭斫射死尸，收其鞍马并及财宝驱向彼国。

时，彼国王多将人众案迹来逐，会于中路值于彼王。彼王问言：“尔是何人，何处得马？”其人答言：“我是某国人，而于道路值此群贼共相斫射，五百群贼今皆一处死在树下，由是之故我得此马及以珍宝来投王国。若不见信，可遣往看贼之疮痍杀害处所。”王时即遣亲信往看，果如其言。王时欣然，叹未曾有。既还国已，厚加爵赏，大赐珍宝，封以聚落。彼王旧臣咸生嫉妒而白王言：“彼是远人未可服信，如何卒尔宠遇过厚，至于爵赏踰越旧臣？”远人闻已，而作是言：“谁有勇健，能共我试，请于平原校其技能。”旧人愕然，无敢敌者。

后时，彼国大旷野中有恶师子，截道杀人，断绝王路。时，彼旧臣详共议之：“彼远人者自谓勇健无能敌者，今复若能杀彼师子，为国除害，真为奇特。”作是议已，便白于王。王闻是已，给赐刀杖，寻即遣之。尔时，远人既受敕已，坚彊其意，向师子所。师子见之，奋激鸣吼，腾跃而前。远人惊怖，即便上树。师子张口仰头向树，其人怖急，失所捉刀，值师子口，师子寻死。尔时，远人欢喜踊跃，来白于王。王倍宠遇。时彼国人卒尔敬服，咸皆赞叹。

其妇人欢喜丸者，喻不净施；王遣使者，喻善知识；至他国者，喻于诸天；杀群贼者，喻得须陀洹，强断五欲并诸烦恼；遇彼国王者，喻遭值贤圣；国旧人等生嫉妒者，喻诸外道见有智者能断烦恼及以五欲，便生诽谤，言无此事；远人激厉而言旧臣无能与我共为敌者，喻于外道无敢抗冲；杀师子者，喻破魔既断烦恼又伏恶魔，便得无着道果封赏；每常怖怯者，喻能以弱而制于彊。其于初时虽无净心，然彼其施遇善知识便获胜报。不净之施犹尚如此，况复善心欢喜布施？是故应当于福田所勤心修施。

【释要】

《五百欢喜丸喻》是一则治恶行的寓言故事。

从前有一个荒淫无度的妇人，因厌恶她的丈夫，常想方设法陷害她丈夫。她借丈夫受聘出使邻国的机会，制作了五百个带毒药的什锦饼（即欢喜丸，又名叫喜团，饼名。用酥、面、蜜、姜、胡椒、荜菱、蒲萄、胡桃、石榴、桵子揉合而成的食物），给她丈夫路上吃。她丈夫到了邻国的地界，天色已晚，就在树林里夜宿。

因为害怕猛兽攻击，便爬到树上，把还没有来得及吃的什锦饼忘在了树底下。这天夜里，正巧有五百名盗贼偷了国王五百匹马和许多宝物，逃到到此处，又渴又饿盗贼看到了什锦饼，就每人分食一个。吃了毒饼的盗贼不一会儿全部都被毒死了。天亮后，这个妇人的丈夫赶着盗贼扔下马并带上财宝，向这个国家的首都奔去。他在半路上正巧与追盗贼的国王相遇，就告诉国王自己是某国人，杀了强盗，夺回了财物。国王听了非常高兴，回到都城，便厚封爵位，重加赏赐，划了领地与他。

后来这国的旷野之中有只凶猛的狮子，截道杀人，断绝了交通。国王便派他去杀猛狮，他只好硬着头皮前去。一见到猛狮怒吼的样子，吓得他急忙爬上树去。狮子仰头张口，盯着树上。他慌乱急促之中，失落了手中拿着的刀，恰好掉进狮子口中，狮子顷刻间死了。因此，国王对他倍加宠遇，国中人民顿时都敬服，赞叹不已。

那女人的欢喜丸，譬喻以妄心求福报而行的不净施；国王派他作使者，譬喻导引人入正道的善知识；到达另一国，譬喻进入诸天；杀了群贼，譬喻得须陀洹道，坚定地断除了五欲及种种烦恼；遇上那位国王，譬喻遭逢圣贤；国中产生嫉妬的旧臣，譬喻诸外道见有智者断灭了烦恼及五欲，便进行诽谤，说没有这等事；这个妇人的丈夫激昂高亢地说旧臣没人能是他的对手，譬喻外道无人敢抗衡；杀死狮子，譬喻破除恶魔；既断灭了烦恼，又降伏了恶魔，便得到无执着于事物之念的阿罗汉道果的封赏；常常惊怖退却，譬喻能以弱制强；其布施初先虽不存什么净心，然而，其布施时逢遇善知识便获得了殊胜的果报。不净施尚且如此，何况又是善心欢喜地行布施呢？所以应当在可以生长出果报来的福田上用心修行布施。

编辑：圣觉

播音：圆真

排版：冬霞