透视人生

人生是苦乐忧喜，人生是悲欢离合，人生是成败得失，人生是生老病死，人生是富贵贫贱，人生是善恶等等有许多名词可说明人生。今日且以佛教观点来透视人生。

佛家讲人生是苦，一般人却讲求欢乐。欢乐是事实，但为时短暂。享受之前要历经苦，享受之后还是苦，因此许多事仅见中间一点是乐，前后两端仍是苦。

人的一生过程，不离成败得失中打转，失败可说是一种锻炼。凡人得到的，不会认为已经够多；付出一点点，却感到付出很多，人大抵如此。俗话说“忘恩负义”，话虽毒，不失为写照。有些人有了一点成就，就认为全是自己的努力成果，丝毫未想到，别人也同样有所付出。

生老病死是一生必经的过程，没有人能避免，人都不希望死，却非死不可。相反的，人都希望别人祝自己长寿健康，却没想到长寿健康是有条件的。

贫贱与富贵无法常保。富久了自会懈怠，富过三代者必是不多；贫家反能出现伟大人物，但往后又不过三代。富贵只是昙花一现，如果人人皆富贵，就无贫贱一词，因此，如知处贫贱，就要加倍努力；如知处富贵，更应保持警觉。

佛法的道理是工具，并非目的。佛法能除去自我执著的烦恼，烦恼多就智慧少。可是许多人颠倒过来，认为不需要佛法，也毋须信因果，或者是倒因为果，那便是野狐禅了。以平日佛前供养鲜花为例，供玫瑰或供百合，佛皆不会选择，只要供花者喜爱，不论供这供那，或者供或者不供，全部都好！

事实上禅的初步是不可有自己，只能有别人，别人要什么，自己就是什么。正反两面都不是禅，这是更高一层了，对修行者或悟道者而言，并不要肯定什么，或否定什么，也没有一定的需求。但其存在如明镜，汉来汉现，胡来胡现。

社会是人生的舞台，从信仰的关系来说，各人的角度虽有不同，仍该彼此结合，各尽其力。但目前的社会，往往同信仰者还可相互帮忙，对不同信仰的就会排斥。若能相互包容、忍让、学习，社会才有进步与和谐。

编辑：照霖

播音：马跃

排版：冬霞