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《佛陀医话》密教三药之含药

尔时,观自在菩萨摩诃萨,复白佛言:“世尊,是陀罗尼明含香法者,世间一切恭敬爱乐。等分当以龙脑香、麝香、郁金香、牛黄。涂坛结界明药一千八十遍,相和擣研,以天雨水和丸如麻子,盛药器中置于坛内圣观自在前。


诵根本陀罗尼明大心明、小心明,作成就法候太阴、太阳盈复圆满,药若煖、烟、增、光明现,验斯相成,密处阴干。若煖相现,含持诵念,摄诸人民,相敬赞叹,口诸疾病,皆悉除差,口气香洁。若烟相现,含持诵念,心所愿求,自然圆满,除诸灾患,语业清净,薄除垢障,见者敬伏。若增相现,含持诵念,寿命增远,魍魉鬼神,见皆怖走。若光相现,含持诵念,则证神通明仙之位识宿命智,五无间罪,自然除灭,世间诸难,皆得解脱。


国王、王子、后妃、婇女、宰官、人民、外道等辈,见闻讲论种种言词,悉皆信受欢喜听闻、摄伏、供事,施诸财宝一切成办。如转轮王曼驮多慈育天下,得与帝释同一床坐,是持明者含斯药力,乃至有所听闻持皆不忘。世间智慧辩说无碍,言音和雅如紧那罗令众乐闻。若含斯药入阵斗战,定胜他军。若常含药,依法诵念,圣观自在,现斯人前,与所求愿,随心满足。又法作四肘曼茶罗,基高尺二寸平治填拭,以瞿摩夷、黄土泥、白栴檀香泥涂。坛上置圣观自在像,像面向西,香花灯明三时布献。唯除苦花、臭花、沈水香、白栴檀香,烧焯供养。以白栴檀木作摩尼幢枨量高一肘,幢头缯彩庄严下垂幡带,幢头置摩尼珠。其珠以红颇梨,或用水精皆净无瑕翳。其幢置坛心上,以七丸药悬置幢上,坛西作法,面东趺坐,诵根本陀罗尼明大心明、小心明。启请圣观自在,帝释天大梵天四天王天,持明仙湿婆么明王。一髻罗剎女度底使者,时别一千八十遍。烧香散花梵音赞叹而供养之,满一百日夜。于圣观自在所求如愿,一切摄伏随顺安住,得与咒仙同行,业缘诸仙敬护,直至命终请往使处必不疑也。此名如意密使之法。


夫用药者,应以药丸随日多少作末,石蜜和丸盛银器中,大心明、小心明明一千八十遍,持药一明一触菩萨二足一百八遍,置密净处,每欲含时明三七遍,含持默诵三明一百八遍。一切鬼神难调伏者,而皆降伏随心驱使速得成办。若含若带所向之处,见者欢喜无不和偶,能成一切祕妙之事。


《佛陀医话》密教三药之含药

【释要】这则医话来自《如意轮陀罗尼经》第七品,介绍了密教的含药,由龙脑香、麝香、郁金香、牛黄4种药物组成,其配制方法是“涂坛结界明药一千八十遍,相和捣研,以天雨水和丸如麻子,盛药器中置于坛内圣观自在前。


诵根本陀罗尼明大心明、小心明,作成就法候太阴、太阳盈复圆满,药若暖、烟、增、光明现,验斯相成,密处阴干。”仍分暖相、烟相、增相、光相含用。另外,还可以用“四肘曼茶罗”的方法,筑一坛基高1尺2寸的法坛,以瞿摩夷(牛粪)、黄土泥、白栴檀香泥涂,坛顶上的西面放置观音像,“香花灯明叁时布献。唯除苦花、臭花、沈水香、白栴檀香,烧焯供养。以白栴檀木作摩尼幢枨量高一肘,幢头缯彩庄严下垂幡带,幢头置摩尼珠。其珠以红颇梨,或用水精皆净无瑕翳。其幢置坛心上,以七丸药悬置幢上,坛西作法,面东趺坐,诵根本陀罗尼明大心明、小心明。”作用与佩药相似。


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