牢骚无益，接受现实

佛经有这样一首偈：

面上无嗔真供养，口里无嗔吐妙香，

心中无嗔是净土，无染无杂是真常。

然而，“无嗔”者总是少见。生活中常有牢骚满腹、嗔怒无常者，他们总是因此而烦恼不已，以至于自食恶果。因此，佛教告诫人们要平息嗔怒之心。

《贤愚因缘经》记载了这样一个故事：有一次，波斯匿王率大军路过佛陀讲经说法的道场，听到一位出家师傅诵经的声音特别洪亮，便愿布施十万文钱，让佛陀请那位诵经的师傅出来和他相见。可是，当波斯匿王见到那位师傅的相貌后，心中十分后悔。

他根本没有想到，那声音清脆洪亮的诵经者居然相貌丑陋，身材矮小。他便请教佛陀其中的缘由。

佛陀说：从前有一位名叫迦叶佛的圣人圆寂后，国王命令四位大臣负责为迦叶佛盖一座很大的塔。可是其中一位大臣却牢骚满腹，懒散怠工。国王就责备他，那位大臣则更加愤怒不已。塔建成后，这位大臣又认为这塔很庄严，就布施了一个宝铃安装在塔上。佛陀说，因为那位大臣的牢骚和愤怒, 所以五百世中都身材矮小，相貌丑陋；又因为他挂了一个宝铃在塔上，所以他声音非常洪亮悦耳。

佛教把牢骚和愤怒说成能影响人的身材和容貌的恶习，其意在劝诫人们克制自己的情绪，不要心怀嗔怒和怨恨，否则就会烦恼丛生，自食恶果。

发牢骚是我们都曾体验过的一种负面情绪。古人认为，牢骚满腹易怒者，有损健康。张从正《儒门事亲》中 说： “怒气所至，为呕血，为食泄，为煎厥，为薄厥，为阳厥，为胸满肋痛；食则气逆而不下，为喘渴，烦心，为消獐，为目暴盲、耳暴闭、筋解；发于外为疽痈。”

现代心理学认为，发牢骚者，怒发冲冠，脸色初赤后青者占19.3%,脸 色变青者占25. 8% ,眼球多突出，视线亦有变化；咬牙切齿，唾沫四溅，声音发抖，吐字不清，尤其是交感神经兴奋，心跳加快，血压上升，呼吸急促。经常发牢骚者，最容易患心脑血管疾病。

佛经说：“心净则佛土净。” 一个人若能自净其心，就能凭借自身的善因，得到一个良好的修行环境(净土)，那么，一切烦恼就会远离自己。因为修行之后，身心的抵抗力增强了，对外界的刺激都会以“平常心”对之, 莫明的烦恼也会因此而消失殆尽，那么自然就不会有牢骚，不会有嗔怒。

编辑：冬霞

播音：婧婧