想象观想，心旷神怡

人类由于处于自身力量所无法改变的宇宙、自然界环境之中，心意识受自然环境的影响极深，从而使得“想阴”根深蒂固地影响着自己的心理和生理。

想阴就是从心想而使身体有觉受。这种心所想的本来是不实的事情，但在感觉上会对不实的事情有真实的感受，这样就使得人的虚妄想念能够影响人的身心健康。例如中国历史中出现过的杯弓蛇影的故事即是这样。再如， 由于人类所处的地球有地心引力，所以在人的潜意识中都有一种难以克服的沉坠感，并有着对于沉坠的莫名恐惧，那么当人们在居室中抬头看到悬挂半空的壁橱里塞满图书等重物时，就会有它会不会在某一天掉下来砸着人或物的担心。另外，如果人的床具靠近窗户，而且窗户很大，外面会将里面看得一清二楚时，即便外面没人，也会有被人窥视的感觉。

既然想阴对人的生理和心理都产生作用，那么利用想阴的特点，适当进行想象和观想，就可以起到养生保健的作用。

佛教的想象养生，是利用各种不同的想象来达到调节精神、愉悦身心的目的。比如，想象蔚蓝的天空，使人胸襟开阔、宁静爽朗；想象绿菌草地， 令人心旷神怡、舒畅豪放；想象白云，有轻松安逸之感；想象五彩霞光，给 人以温暖、悠闲、安宁和美好的联想；想象皓月当空，清净凉爽之情便会油然而生。想象甘甜的泉水，会使人心平气和。但想象养生属于散乱心中做功夫，也属于无智慧心中做功夫,更加没有信仰的加持，所以力量不大，不如有信仰的观想来得有效。佛教中的观想有：

(1)醍醐灌顶

想象有醍醐(牛奶的最高一层制品)放在自己的梵穴上，化成汁流入五 脏六腑，继而流遍全身每一毛孔，观想此妙药流过之处，四大皆得快乐，诸病患无不消除。

(2)日月光照

观想佛日照触身体，使身体得到大能量，病患消除。观想月光清凉，照 触己身，令热恼无不消灭，令己心清静适悦，快乐无比。

(3)佛光照身

观想自己所念的佛放光照身，消除一切病患，并且使自己智慧生起，业障消除，适悦无比。

(4)观菩提树

观想自己坐在菩提树下，此树为佛陀成道之树，柔软美妙，树荫清凉, 消除自己的热恼,使自己得到荫庇，心地安宁。

(5)观杨柳枝

观想观世音菩萨用杨柳枝醮着甘露，从上洒向自己，露珠洒在身上, 众病无不消除，自己心得清凉和悦，身得强健安康。如果病在某处，则观想 此露珠落在病处，如此可专门治病。

在密教的传统中，观想治病被应用得很广泛，如大悲咒中观想种种手相器物用来治病。但对于多数人来说，佛教的这些方法仅可以作为辅助，应当以专业医生的治疗方法为主。有病后看病吃药，这也是佛陀在世时时常教导弟子的；有病而不看，属于犯戒的行为。

编辑：冬霞

播音：慧敏