《佛医心质学》——佛医心质学概念

“心质”一词属于中国传统文化的一个概念，最早作为一个名词和一门学问出现于汉代，随着时代的发展其理论也日趋完善。“心质”在传统文化中通常用于形容一个人的品格、气质、道德、精神面貌、禀赋个性等方面的特征。

“心质”在近年来已作为一种学说被明确地提出来，通过对历代涉及心质理论的文献进行充分的整理和研究，归纳出了能够完整表述中国传统心质内涵的公式，即心质=心理+道德+气质+品格+灵性，包含了心灵质、心识质、心意质三个层面的内容。并将心质的概念概括为在人的完整生命过程之中，人于生命产生时便拥有的禀赋悟性与后天通过教化而获得的品德修养，以及受环境所影响而产生的情感情绪等多方面综合呈现的固有特质，是人类处世行事的个性倾向与行为特征的总和。

心质学说植根于我国优秀的传统文化，是一门深具本土文化特征的学问，且它相较于西方心理学，有着更加广阔精深的内涵。另外在此基础上，我们进一步运用心质理论对人类心质进行了分型，即阳刚型、阴柔型、内敛型、外张型、敏感型、矛盾型、滞缓型和圆融型八种，以方便分析、掌握和应用。

心质学说通过文献调查法、概念分析法、系统论法、归纳演绎法、比较研究法、观察法、类比推理法等对心质的内涵和个体的心质特征进行了详尽的阐述，心质融摄了人我内在的精神层面以及与外界关系的一切内容，是一门范围较广、系统而复杂的科学。现代科学对于客观世界的研究已经到了极深细微的程度，然而却不能解决人类当下所面临的重重的现实问题。医学不能治愈人的身体疾病，心理学无法根除人的心理障碍。

现代社会存在的疾病是多方面的，除了身体的疾病外，更有国土病，如污染、噪音、公害等；时代病，如功利、速成、暴力等；社会病，如虚荣、绑票、恐吓等；教育病，如体罚、放纵、冒犯等；感情病，如外遇、重婚、施暴等；经济病，如投机、贪取、背信等；信仰病，如迷信、邪信、乱信等；心理病，如虚伪、嫉妒、多疑等等。

要彻底根治这些疾病，关键是消除病人的负面情绪、培养病人的“成熟性格”，单靠其他任何的治疗方式都只能是事倍功半。现代医学统计也显示，人类所患疾病约2/3为情志疾病，单纯的躯体性疾病只占1/3。

心质学是中国心质文化的产物，从理论上来说，它广泛吸收了传统儒释道文化乃至中医学文化的精华，建构了经典而独具特色的理论框架。心质学包含了人的心灵特质、心理认知、道德品性、情志意欲等多重内涵，心质分型上全面而具体，对典型心质与复合心质亦展开了详细论述，可称得上一门真正意义上的整合心理学。

编辑：冬霞

播音：一心