《佛医心质学》——佛医养生观：养心为要

佛教以解脱生死、觉悟成佛、弘法度生为首要目标，以“慈悲”思想为其普世价值观的展现，十分注重对众生生命的关爱与护养。为此，佛教徒在日常修行的同时，也致力于研究并掌握一定的养生之道，以帮助自己和他人解决有关身心健康和养生方面的问题，由此便逐渐形成了佛医学朴素深厚的养生文化。佛医学中所涉及的养生方式独特而又多样化，包括如医药养生，禅定（调神）养生，气功养生，饮食养生，德性养生，佛茶养生，佛乐养生，佛香养生，生活养生等众多方式。通过这些途径的修持和运用，即可以实现对人的身心、德性以及精神境界的修养和提升。

佛医学养生名目繁多，然其核心和特色主要体现在以“养心为要”的独特的养生观。这一点同样也是基于佛教对心的关注和对精神世界的重视。佛教以心为决定众生苦乐沉浮的关键，强调“自治其心”、“自净其意”，如《法句经》说：“莫贪莫好诤，亦莫嗜欲乐，思心不放逸，可以获大安。”

佛医养心的内涵，不仅包括了解决现实困扰，获得心灵慰藉的一般世俗化的意蕴，同时还应上升到菩提心和空性见的高度，即获得超越时空、超越生死的智慧。因此概括而言，佛教医学养生是以身心健康、灵性充盈、内外平衡为基本要求，而以超越生死、获得涅槃解脱、成就无上菩提为最高境界和终极目标。具体来说就是要发四无量心，摒弃贪瞋痴三毒，修戒定慧三学，明四谛之理，知五蕴之法，立菩提之心，修八正真之道，证般若之觉悟等。

编辑：冬霞

排版：李华