以苦为乐 必得真乐

大乘菩萨不计自己苦乐，以解除众生的痛苦、清净众生为乐，《华严经·十地品》偈云：不为自身求快乐，但欲救护诸众生。

为此，菩萨不但要不畏惧度化众生的困难和艰苦，而且要主动代众生受苦，菩萨如此以苦为乐，而获得解除众生苦之大乐。

在人生中，由主动征服苦难，及为利人济世而主动承受苦难，乐此不疲者，从来大有人在。深受佛教思想影响的北宋名相范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的名言，激励了许多仁人志士。弗兰克也说，应为了利他而承受苦，苦会给我们深刻的启示，受难是成功和进步的代价。

一行禅师在《活得安祥》中说：如果我们与世界上的苦难接触，受到触动，就可能进一步去帮助那些正在受苦的人，而我们自己的痛苦就在此间消失了。他号召以慈悲心体察世界上苦难者的痛苦，积极致力于痛苦的解救。他主持的禅修团体的14条戒律中，第4条为：不要逃避与痛苦接触，或在苦难面前闭上眼睛。不要失去对世界生活中存在的苦难保持觉照。想办法通过各种途径与那些正在受苦的人接触，包括私人接触、拜访、图片、音讯等。通过这些方法，使你自己和他人对世界上的苦难现实保持警醒。

从佛法的全体看，佛教虽然大谈诸受皆苦，但肯定人生有乐，人应战胜诸苦而获得究竟的乐。当代弘扬“人间佛教”的大师们，更提倡活得快乐。“给人欢喜”，为佛光山的响亮口号。星云《徒众讲习会开示》说：人间佛教提倡喜乐的人生，要在快乐中修行，希望每个人都能在现世就能现证法喜安乐。

一行禅师说：应想到情绪的传染性，如果自己是痛苦的，也会使别人痛苦；如果我们安祥愉快，也会使别人愉快，自己的生命会像花一样绽放，给家人、其它人以快乐安祥的濡润。因此，一个发愿“利乐有情”、行大乘菩萨道的人，不仅为自己，而且也应为家人、众生、社会着想，保持安乐，用自己的安乐去安乐世间。

编辑：妙智

播音：慧敏