何为禅？

“禅”是什么？

禅在印度、在中国，都是佛教徒们所共同修行的法门。禅是梵文“禅那”的简称，也可译为“静虚”或“思维修”，是用来统一身心的修行方法。印度只有禅没有禅宗，所以，禅宗纯粹是中国化佛教的产物，是佛教适应中国文化的结果。

禅宗相传始于南北朝来中国的僧人菩提达摩，他在佛祖释迦牟尼“人皆可以成佛”的基础上，进一步主张“人皆有佛性，透过各自修行，即可获启发而成佛”；后另一僧人道生再进一步提出“顿悟成佛”说。唐朝初期六祖慧能承袭道生的“顿悟成佛说”，并将达摩的“修行”理念进一步整理，提出“心性本净，只要明心见性，即可顿悟成佛”的主张，禅宗初步形成系统和规模。慧能使禅宗成为中国佛教的一个重要宗派，他所开启的心性义理之学使得禅宗更加贴近了中国人的修养方式，更加切合中国人的精神气质。唐朝中晚期禅宗开始成为汉传佛教的主流，又从明朝中晚期开始逐渐衰落。

禅宗的根本特点是强调精神的顿悟，提倡单刀直入的顿悟。禅宗的核心思想为：“不立文字，教外别传，直指人心，见性成佛”，意指通过自身实践，而这个实践主要就是自我的开悟，心性的启迪，从日常生活中直接掌握真理，最后达到真正认识自我，成就自我的目的。所以，禅并不神秘，它是自己从种种贪婪和执著中解脱出来之后的恬淡、闲适、从容和睿智，它是一种生活的艺术，一种悦己的方式。

他们如何修行？

自佛教初传中国，以迄佛教成为纯中国化的事物，佛教徒们所从事的工作，不外乎对于三藏十二部圣典的修行方法的传译、学习和发挥。佛教的修行方法是戒、定、慧，其重心是着重在禅定的修持法门，从受持五戒（不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒）为修习禅定的基础，修行禅定的结果，便能阐发来自自我的智慧。唯有智慧才能了断烦恼，所以禅定是休止烦恼的途径，而戒律能预防烦恼的发生。

中国初期的禅僧修行方式和印度佛教徒很接近，他们隐藏于山谷幽林之间，以干果草木为食，以野兽虫鱼为伴，真正是一种苦行僧的生活。到了第五世纪，禅宗道生法师大胆地提出了顿悟成佛的主张。他认为只要有灵光闪现的顿悟，生活中处处可以成佛，成佛就体现在生活中，禅宗也可以说是一种世俗化的宗教，是一种凡俗的修行方式。

禅家说砍柴挑水是禅，行住坐卧是禅，扬眉顺目是禅，澄心静虑是禅，禅的修行就表现在我们日常的一举一动中，只要“明心见性”，看到自己清净的内心，就是看到了自己的佛性，这就是禅家的所谓修行方式。所以，禅宗摒弃了以往苦行僧似的修行，而是以更加生活化、更加人性化、更加接地气的方式，让我们每个人从每天的日常生活中感受灵魂净化、心性修为的魅力。

编辑：婧婧

播音：照非

排版：李华