耳目是精神的窗户

天地之道宏大深邃，尚且需要节省光辉，珍惜灵明，人的耳目又怎能长久劳累而不休息？精神又怎能长久驰骋而不停歇呢？所以，血气是人的外在表现，五脏是人的内在精髓。血气能抟聚在五脏之内，不向外散逸，就能腹腔充实，嗜欲减少。腹腔充实而嗜欲减少，就能使耳目清明、视听畅达。耳目清明、视听畅达，叫做“明”。

五脏能归属于心而不与心违逆，这样旺盛之气占优势而使人行为不乖悖、怪僻，人的精神就旺盛而精气不散泄。精神旺盛和精气不散泄则顺畅，顺畅就均衡，均衡就通达，通达就神明。达到了神明，就没有什么看不见，没有什么听不见，没有什么做不成。这样，忧患祸害就不会侵入，邪气歪风也无法侵扰。

人的五官七窍是精神的门窗，而气志是五脏的使者。耳目沉溺于声色之乐，五脏就会摇动不安。五脏摇动不安，血气就会激荡不休。血气激荡不休，那么精神就会驰骋在外而不能内守。精神驰骋在外不能持守，那么，即使大如山冈的祸福到来，也无法看清。

如果让耳目精明通畅而不受外界的诱惑、气志虚静恬愉而欲望消减、五脏定宁充实而不向外散逸、精神持守于内心而不外越，那么，就是洞察古今、预知未来也不在话下，更何况只是看清祸福呢？所以说，精神逸出内心越远，知道的就越少。这是说明精神不能向外散乱啊。

色彩迷乱眼睛，使眼睛看不清；声响吵闹耳朵，使耳朵听不清；滋味破坏口味，使味觉损伤；取舍搅乱心性，使行为放荡。这四个方面，是天下人用来滋养性命的，然而也是人的负担。所以说：嗜欲使人的精气散失，好憎使人心累，不迅速去掉这种状态，人的志气就一天天消耗。人之所以不能终其寿命，半途夭折，就是因为过分追求生活享受。只有那些不刻意养生的人，才可以长久地拥有生命。

编辑：江华

播音：照非