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《佛陀医话》白骨观法

【原文】

白骨观者,除身皮血筋肉都尽,骨骨相拄,白如珂雪,光亦如是。若不见者,譬如癞人。医语其家:“若令饮血色同乳者,便可得差。”家中所有,悉令作白,银桮盛血。语之:“饮乳,病必得差。”癞人言:“血也。”答言:“白物治之,汝岂不见家中诸物悉是白耶。罪故见血,但当专心乳想,莫谓是血也。如是七日便变为乳,何况实白而不能见。既见骨人,当观骨人之中其心生灭相续如綖穿珠。如意所见及观外身,亦复如是。若心欲住精勤莫废,如攒火见烟、掘井见湿,必得不久;若心静住,开眼闭眼光骨明了,如水澄静则见面像,浊则不了,竭则不见。”

《佛陀医话》白骨观法

【释要】

佛教认为,修持禅观,获得解脱,必须首先断除贪淫,否则不能得到成就。淫欲是贪欲的根本,不净观则是对治的法门。修持不净观,对身体的厌恶感切实升起后,可以转换修持白骨观,或进入初禅。

所谓白骨观,即为除去吾身皮血筋肉,而观骨骨相拄成一骨人;既见骨人,当观骨人之中,其心生灭相续,如线穿珠;复观外人之身,一切如是。摒弃一切杂念,专心致志,就能达到“若心静住,开眼闭眼光骨明了,如水澄静则见面像,浊则不了,竭则不见。”可入初禅的境界了。

编辑:圣智

播音:圆真


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