有容乃大

“万法常空灭，无生因忍全。”忍耐是禅定修习的关键，如果没有能量，就无法忍耐。能量来源于哪？能量来源于包容之心，有忍耐包容之心，才会有辞让的能量。

唐朝智常大师讲了同样的道理。 江州刺史李渤质疑佛经上所说的“须弥藏芥子，芥子纳须弥”这句话，他说: “未免太玄妙离奇，小小的芥子，怎么可能容纳那么大的一座须弥山呢？这实在是太不懂常识了，是在骗人吧？ ”智常大师轻轻一笑，转而问他：“人家说你“读书破万卷’，是否真有这回事呢？”“当然了！当然了！我何止读书破万卷啊？ ”李渤显出一派得意洋洋的样子。智常大师问李渤：“那么你读过的万卷书保存在哪里呢？”

李渤抬手指着头脑说：“当然都保存在这里了！”

智常大师说：“奇怪，我看你的头颅只有椰子那么大，怎么可能装得下万卷书呢？莫非你也在骗人吗？”李渤听了之后，立即恍然大悟，豁然开朗。

大与小是相对的，一花一世界，精彩又无限。人的心脏虽小，而人的心灵世界却非常大。可以装下一切，包容所有。

北宋神宗年间，苏轼因为反对王安石的新法，并在自己的诗文中表露了对新政的不满。由于苏轼是当时文坛领袖，王安石认为任由苏轼的诗词在社会上传播对新政的推行很不利，于是他在神宗的默许下，把苏轼抓进乌台，一关就是4个月。王安石手下人每天逼他交代他以前写的诗的由来和词句中典故的出处。这就是著名的“乌台诗案'。

办案的一帮御史李定等，欲置苏轼于死地而后快，而且“证据确凿”，白纸黑字，但杀还是不杀，神宗一时举棋不定。关键时刻，已罢相退居金陵的王安石上书说：“安有盛世而杀才士乎？ ”据说，乌台诗案的结果最后取决于王安石的这一句话！

王安石还是有雅量的，到最后对政敌能够宽大为怀。若换个无心量的人，朝庭杀了其政敌，岂不正中下怀，赶快落井下石看热闹，怎么可能替他出头，为他求情？王安石光明磊落，胸怀坦荡，真正的宰相度量。

编辑：曾艳

排版：冬霞