药师法门的殊胜

药师法门的殊胜

药师法门的殊胜一切佛经心要义,是诸菩萨所赞道。有缘求解脱津梁,我今随力而宣说。南无光胜世界善名称吉祥王如来!南无妙宝世界宝月智严光音自在王如来!南无圆满香积世界…
中和养性(2)

中和养性(2)

中和养性(二)忿怒过度了,就得设法解决:节制五欲(指五官的嗜欲)除去二凶(指喜怒),不喜不怒,胸怀平正。——《管子・内业》《淮南子》说:大怒破阴。——《三元延寿…
禅师法语——人为天地之贵

禅师法语——人为天地之贵

所以说,我们孔夫子的这句话,“人为天地之贵”。我们要先把人做好,“人者,天地之德”,那就是要降伏自己,举动言行都要给人做一个表率,己不正不能正人。要身体力行地去…
佛教的调心养生

佛教的调心养生

调心,顾名思义就是调节人们的心理活动。佛教养生特别重视人的心理作用,强调使用“内省法”。从下面一段话可以看出:“境非本善,但以顺己之情,便名为善;境非本恶,但以…
我的心 ——读《心经》感怀

我的心 ——读《心经》感怀

我的心是一朵智慧的莲花多少污泥与浊水都无法玷污那圣洁的高雅我的心是一杯淡淡的清茶无数露珠的牵挂全都倾注在那细细的嫩芽我的心是一本浪漫的童话在那鲜花盛开的田野里沐…
四季养生的理论---“天地,四时”

四季养生的理论---“天地,四时”

明代著名大医学家张景岳说过:“春应肝而养生,夏应心而养长,长夏应脾而养化,秋应肺而养收,冬应肾而养藏。”说明人体五脏的生理活动,必须适应四时阴阳的变化,才能与外…
禅师法语——参禅学佛

禅师法语——参禅学佛

很高兴,我很高兴,为什么呢?五百年前,我们都是一家,五百年前,我们都是同参道友。世上没有无缘无故的爱,也没有无缘无故的恨,更没有无缘而相聚的。今天我们能聚在一起…
四季养生的理论——六气

四季养生的理论——六气

“六气”是指自然界中,风、寒、暑、湿、燥、火六种气候,这六种气候是一年四季气候消长进退变化中产生出来的,它们虽然各有特点,但又是互相调节的,因为有了这六种正常的…

走近药师佛-药师佛简介

饮食养生法

饮食养生法

由于人身的肌体需要营养物质的不断滋养,而这营养物质在很大的程庋上依赖于饮食。因此,道教的养生家十分注重饮食在养生上的作用,在饮食卫生方面有许多具有科学性的见解。…
《心乃大药》治病要先治心病3

《心乃大药》治病要先治心病3

《心乃大药》 治病要先治心病3 心乱之人病难愈我曾经遇到过很多病人,辗转过很多家医院看病,都看不好。我问其原因,他们说:“师父,我不太相信那个大夫。”我自己也得…
佛教的调息养生

佛教的调息养生

     系心在肚脐,息从脐出,还入至脐,出入以脐为限。能易焐无常。……脐是上门,兼能入道,故多用之。----《摩诃止观》     调息就是调节人的呼吸系统,它…
佛医研究现状(2)

佛医研究现状(2)

       国内学界对佛教医学的关注始于上世纪初,陈寅恪先生在《三国志曹冲华佗传与佛教故事》一文中指出,印度佛教医术在三国时已传入中国,在《崔浩与寇谦之》一文…
佛医讲疾病

佛医讲疾病

人的生命中有八种重大的痛苦,集所谓的八苦——生、老、并、死、怨恨相会、所求不得、所爱别离、五蕴炽盛——其中生、老、病、死这四项更是不能逃避的基本痛苦,只要是有情…
药师佛信仰的由来

药师佛信仰的由来

在佛国世界中,中央娑婆世界、东方琉璃世界和西方极乐世界是最著名的三大乐土。中央娑婆世界是佛祖释迦牟尼的世界。东方之药师佛与西方之阿弥陀佛,是影响最大的两方圣主,…
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