佛教素食与健康饮食(5)佛教的慈悲戒杀精神

佛教素食与健康饮食(5)佛教的慈悲戒杀精神

佛教传入中国后,佛教的慈悲不杀与儒家的仁恕精神相近。大体说来,中国的素食特色重在孝礼与仁恕精神,而佛教的素食传统主要基于慈悲不杀的护生思想,食素是戒杀行为的体现…
《心乃大药》——腹泻非小事,中药“泻立停”

《心乃大药》——腹泻非小事,中药“泻立停”

刘先生经人介绍来找我看病,一聊起天,37岁的大男人眼圈都红了,本该是奋斗的年龄,可是他却待业在家,且已经失业好几次了。他说:“师父,您知道吗?我这一切都是让拉肚…
地中海、印度及中国的海上交流

地中海、印度及中国的海上交流

地中海东岸和印度、中国间的贸易,在耶稣纪元开始的二百年间,运作的基础已相当规律,而且规模也已壮大到令之前的所有长程贸易相形失色。穿越中亚沙漠及绿洲的商旅队已达到…
《佛陀医话》之医王耆域

《佛陀医话》之医王耆域

【原文】天下草木皆可为药,直不善别者,故不知耳。昔有圣医王名曰耆域,能和合药草作童子形,见者欢喜,众病皆愈。或以一草治众病,或以众草治一病,天下之草无有不任用者…
地中海、印度及中国的海上交流

地中海、印度及中国的海上交流

地中海东岸和印度、中国间的贸易,在耶稣纪元开始的二百年间,运作的基础已相当规律,而且规模也已壮大到令之前的所有长程贸易相形失色。穿越中亚沙漠及绿洲的商旅队已达到…
《佛陀医话》之医王耆域

《佛陀医话》之医王耆域

【原文】天下草木皆可为药,直不善别者,故不知耳。昔有圣医王名曰耆域,能和合药草作童子形,见者欢喜,众病皆愈。或以一草治众病,或以众草治一病,天下之草无有不任用者…
“人天乘”受欢迎的原因

“人天乘”受欢迎的原因

业报轮回说满足了中国人关于死亡问题几乎所有的疑惑,引发众多士人的兴趣,是中国人理解和阐发佛教必不可少的理论之一。《奉法要》是东晋在家学者代表性的一部佛教概说书,…
崇信禅师悟道出家的故事

崇信禅师悟道出家的故事

龙潭崇信禅师是禅宗三十七世禅师,他的出生、圆寂年代及其家世均不详,根据记载他原本是渚宫一带卖饼人家的子弟。当时青原派下三世道悟和尚住在天皇寺,周围没人认识他,只…
净土流行的原因

净土流行的原因

魏晋之时,中国人佛教理论上的兴趣在于般若,在佛教实践上的兴趣在于诵经、持斋、供养沙门等,佛教信仰的主流还是人天乘的追求,佛教界尚忙于接受和理解印度文化,佛教的专…
禅师法语——生财有道

禅师法语——生财有道

迷的众生有无明烦恼,各种烦恼,看到了影像,也就是假相,就会以假当真,那你就会烦恼。悟了的人看到了真如,就是无所见,就是本性所显现的。看到的真如是什么呢?无所见,…
佛教素食与健康饮食(4)中国固有素食传统

佛教素食与健康饮食(4)中国固有素食传统

中国素食观念源远流长,在中国传统观念中,素食往往是高尚行为的体现,儒道两家的先贤达士皆视素食为美德。素食是中国固有传统。早在周代开始,先贤们为克制自身欲望,在特…
《心乃大药》多喝三白粥,清心又除烦

《心乃大药》多喝三白粥,清心又除烦

很多人不明白,为什么出家人整天吃斋饭,没一点儿油水,可身体素质却一点儿也不差,反倒是那些整天鱼肉不断的人,反而把身体给吃垮了。我们古禅寺,位于始祖山脚下,很多人…
天花原产于印度?

天花原产于印度?

 印度比其他气候凉爽的地方,更容易让传染病在牛羊牲口身上立足, 然后再传给人类宿主。早年天花等传染病刚开始传染到人类身上时,除了印度,世上再没有其他气候温暖的地…
《佛陀医话》之离俗尽智

《佛陀医话》之离俗尽智

【原文】尔时,世尊有是尽智,分别尽智我已知。苦习已除以尽为证,而修行道作如叹说。本所造行疗治彼疾,婬怒憍慢究尽其原,以等智灭婬欲。此是涅槃之智如实不虚。譬如有人…
佛教素食与健康饮食(3)人畜共患传染病

佛教素食与健康饮食(3)人畜共患传染病

动物与人的传染病密切相关。人畜共患传染病属食源性疾病的一种,一般以食物为载体,以呼吸系统吸入污染源为诱因,消化系统摄入动物源食品为主要传播方式。就目前来看,因人…
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