地中海东岸和印度、中国间的贸易，在耶稣纪元开始的二百年间，运作的基础已相当规律，而且规模也已壮大到令之前的所有长程贸易相形失色。穿越中亚沙漠及绿洲的商旅队已达到…
【原文】天下草木皆可为药，直不善别者，故不知耳。昔有圣医王名曰耆域，能和合药草作童子形，见者欢喜，众病皆愈。或以一草治众病，或以众草治一病，天下之草无有不任用者…
地中海东岸和印度、中国间的贸易，在耶稣纪元开始的二百年间，运作的基础已相当规律，而且规模也已壮大到令之前的所有长程贸易相形失色。穿越中亚沙漠及绿洲的商旅队已达到…
【原文】天下草木皆可为药，直不善别者，故不知耳。昔有圣医王名曰耆域，能和合药草作童子形，见者欢喜，众病皆愈。或以一草治众病，或以众草治一病，天下之草无有不任用者…
业报轮回说满足了中国人关于死亡问题几乎所有的疑惑，引发众多士人的兴趣，是中国人理解和阐发佛教必不可少的理论之一。《奉法要》是东晋在家学者代表性的一部佛教概说书，…
龙潭崇信禅师是禅宗三十七世禅师，他的出生、圆寂年代及其家世均不详，根据记载他原本是渚宫一带卖饼人家的子弟。当时青原派下三世道悟和尚住在天皇寺，周围没人认识他，只…
魏晋之时，中国人佛教理论上的兴趣在于般若，在佛教实践上的兴趣在于诵经、持斋、供养沙门等，佛教信仰的主流还是人天乘的追求，佛教界尚忙于接受和理解印度文化，佛教的专…
迷的众生有无明烦恼，各种烦恼，看到了影像，也就是假相，就会以假当真，那你就会烦恼。悟了的人看到了真如，就是无所见，就是本性所显现的。看到的真如是什么呢？无所见，…
中国素食观念源远流长，在中国传统观念中，素食往往是高尚行为的体现，儒道两家的先贤达士皆视素食为美德。素食是中国固有传统。早在周代开始，先贤们为克制自身欲望，在特…
很多人不明白，为什么出家人整天吃斋饭，没一点儿油水，可身体素质却一点儿也不差，反倒是那些整天鱼肉不断的人，反而把身体给吃垮了。我们古禅寺，位于始祖山脚下，很多人…
印度比其他气候凉爽的地方，更容易让传染病在牛羊牲口身上立足， 然后再传给人类宿主。早年天花等传染病刚开始传染到人类身上时，除了印度，世上再没有其他气候温暖的地…
【原文】尔时，世尊有是尽智，分别尽智我已知。苦习已除以尽为证，而修行道作如叹说。本所造行疗治彼疾，婬怒憍慢究尽其原，以等智灭婬欲。此是涅槃之智如实不虚。譬如有人…
动物与人的传染病密切相关。人畜共患传染病属食源性疾病的一种，一般以食物为载体，以呼吸系统吸入污染源为诱因，消化系统摄入动物源食品为主要传播方式。就目前来看，因人…
爱美之心人皆有之，我也曾经历过青春少女的岁月，对此深有体会。五年前，寺里来了一位义工，是位女商人，才四十三岁，不知在尘世因何事受挫，执意要剃度出家。我婉拒了她，…
人天乘追求是佛教中国化进程中最为广泛和有效的超越死亡的方式。佛教的轮回说本意是说生命的无常，引导人厌恶有死亡的生命追寻生命真谛，在中国却蜕变成永生的代名词和克服…
佛医文化 
